-
寺主知礼 ( 九六０──一０二八) 建念佛施戒会，著书立说，明一心三观，显四 净土之旨。为净化其徒之信仰，知礼并作戒誓辞、立五德，且欲结十 僧修法华忏，梵身以供佛，捐躯以警懈怠。【注一０五】当时...上上之选。杨亿在文学、政事上都 是一流人物。苏辙称他「以文学鉴裁独步咸平、祥符间，」而事业「 比唐燕、许无愧。」【注七一】此殆非溢美之辞。杨亿「家世学佛， 常参云门谅老安公大师，后依广慧链禅师，...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224870930.html
-
罢了。 哀叹品中述及纯陀及文殊为办供佛餐具，从座而去之后 ，佛便为诸比邱宣说﹕「我今当令一切众生及我诸子四部之 众，悉皆安住秘密藏中，我亦复当安住其中，入于涅盘。何 等名为秘密之藏，犹如伊字，三...而这两个问题，又都关连在佛陀的 大般涅盘。序品和纯陀品的发端，即记述云，世尊临欲涅盘 ，众弟子们哀号痛叹，搥胸不已，以为佛之将灭，世间空虚 ，纯陀更因此竟怀疑 (注1)，何以世尊已证大果不能久住...
张曼涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535371059.html
-
依北山崖而建，坐北面南，北殿4间，一明两暗。中堂2间，中设佛龛供佛；左右各1间，为僧居之处。圣泉庵居于峪口，观感别致，但由山石垒砌，半为山寺半为崖，为诸寺中最草一类。 圣泉庵内有清泉三眼，所以叫...不可名状，瀑布之奇，令人叹为观止。 云梯下有山神庙一座。坐西面东，一间，内供山神一尊，由青石雕成。长绺长髯，披盔挂甲，武将装束，手握一柄开山斧，正襟危坐于宝座之上。山神庵左侧北山崖上竖镌“幽燕奥室”...
杨亦武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544471110.html
-
ldquo;道”非常相近，因此“尧舜周孔修世事也，佛与老子无为志也。”佛教与老子都是以“无为”为其特点，“无为”是一种处世的...论形式表现出来的，儒道批评佛是外神，是夷戎的教法，僧人出家，不亲不孝，与中国传统不合。北朝则通过武力的灭佛措施，试图用行政的手段来消灭佛教。佛教与统治阶级也时有矛盾，沙门是否要跪拜国王的问题曾在南朝...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083971301.html
-
祖母，能够把曾孙都度过来了。”全家大大小小来拜佛，我很高兴。我每次看到人家载米一车一车来，我不会动心的。我看到一家大大小小，一个人拿一包米，或一罐油，走进来，一家十多个，放在大殿供佛，烧了香去吃饭，啊，...以前我来过一次；在路刚修好时来是第二次，那是果一法师传戒的时候；这是第三次。 梦度：我们这一次采访，主要是想围绕着您对佛法和净土修学的心路历程这一主题，请您谈一谈学佛的经验、体会，这里肯定有很多值得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14384271424.html
-
十串。惠果常以所赐之茶换购丹青原料画曼荼罗，可见唐代皇帝即以供养茶赐茶为供佛施僧的高级礼遇。法门寺地宫供奉物中，有唐代系列茶具一套，系唐僖宗自用以供佛和大阿贽黎者（僖宗排辈第五，乳名“小五”，茶具墨书...。 中国茶德——廉、美、和、敬和韩国的茶礼一样，中国的茶道精神也有不同的提法。中国虽然自古就有道，但宗教色彩不浓，而是将儒、道、佛三家的思想溶在一起，给人们留下了选择和发挥的余地，各层面的人可以从不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443771588.html
-
，有一天他读到《妙法莲华经》当中的一品叫《药王菩萨本事品》，这品经里面讲到有一位菩萨把自己的手臂燃烧了用来供佛，佛就赞叹说：是真精进，是名真法供养如来。就是读到这一句时，智者大师突然悟入法华三昧。史传...局长，根本是为了新中国最后的胜利，胜利后，他就归队了，就是这个意思。当然佛菩萨到众生的队伍里面度化众生也是一样的道理。 第六就是花落，只有莲显现了，这是什么意思呢？本最后安立起来了，所有众生都是佛，这...
明海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403771663.html
-
的佛教中心，如五台山、天水麦积山等，对于佛教在西夏的传播也起了积极影响。早在李德明时期，就曾派遣使者到五台山敬佛供僧，佛教在党项王族中已经盛行。到元昊时，更加快了推行佛教的步伐，史称元昊通晓“浮图学(佛学)”，也曾遣史到宋朝佛教胜地五台山供佛。元昊曾下令以每一季第一个月的朔日为“圣日”，要求官民礼佛。《西夏书事》卷十八记载：“曩霄(元昊)五月五日生，国中以是日相庆贺。旧俗止重冬至，曩霄更以四孟朔为...
邵方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411371740.html
-
洛阳很多寺院是贵族大臣们的住宅施舍为寺，所 以在正规的塔庙以外又有很多住宅式的寺庙。这种寺庙正中很 少重新造塔的，而是以正厅供佛代替佛塔。所以到了唐代即有 许多寺无塔（所以塔庙二字也不再连用）。...是经过了那些变化？或是直 接的说，本文背后的企图是于台湾宗教建筑之中，找寻台湾佛 教建筑的定位。 于行文之初，必须说明的是，在台湾常被特别提出的「在 家佛教」之斋教。其教义虽加入了儒教与道教的...
黄兰翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390473975.html
-
，是释迦牟尼佛的弟子。弥勒生于印度波罗奈国劫波利村，波婆利大婆罗门家。他生而相好庄严，聪慧异常，具足转轮王相。弥勒学佛的历史，比释迦牟尼悠久。但他因重慧学，喜好交游，爱吃穿，勇猛精进方面，不如释迦牟尼，结果是释迦牟尼先成道了。有这么个故事可说明弥勒爱穿华丽衣裳：当时的国王将一件金缕袈裟供佛，佛将它赐给诸比丘。大家看到这般华丽的袈裟，谁都不敢要，唯弥勒受之，并天天穿在身上，到处乞食，这引起一些比丘...
潘建国
|包容，和谐，快乐|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19550174011.html